，虽然安东尼是名正言顺的真教皇，但很多人类国家的君主却支持篡位的托马斯，还有些君主则作壁上观，只有少数声援安东尼。
其实这并不奇怪，托马斯手中掌握着圣神教会的实权——尤其是圣骑士团和血十字禁军的兵权。圣骑士团是教会驻扎在各地的常规部队，血十字禁军则是教会最精锐的禁卫部队。对教中干部来说，他们不敢得罪拥有如此强权的人物。而对于人类各国的君主来说，他们希望能借助被托马斯控制的教会军队对抗妖魔大军。
世人大多并非根据善恶判断是非，而是根据自己的利益。为维护既得利益、或是为得到更大的利益，他们会自然地依附强者，哪怕对方是恶人。至于那些声援安东尼的君主也是因为托马斯损害了他们的利益，所以希望拉拢安东尼扳倒托马斯。
之所以还有人拉拢安东尼，一方面因为他毕竟是名正言顺的真教皇，在虔诚的民众中有不小号召力；另一方面（也是最主要的一方面）是他得到了大陆最强民间军事组织——斩魔义勇军的保护！无论是身为首领的炎龙勇者齐格飞，还是星光圣女贞德、白虎刀王虎天雄、青龙剑姬龙玉娇等等都是万夫莫敌的顶级强者，再加上众多强兵悍将，是一支不容忽视的武装力量。
所以，眼下在西方大陆形成四股主要势力——名义上同盟却各自为战的人类联军，团结一致向人类宣战的新生妖魔帝国，篡夺教皇宝座的托马斯，以及保护少年教皇安东尼的斩魔义勇军。斩魔义勇军的势力最小，却得到各族民众的广泛支持。
相比之下，各族民众（人类与亚人类种族）对人类联军非常失望，对新生妖魔帝国感到恐惧，对“假面教皇”托马斯十分反感。而随着托马斯上台后的一系列残暴政策，民众对其的反感迅速地变成憎恶。当然，在托马斯看来这是对其的畏惧。
托马斯并非不懂得残暴的政策会引起民众不满，但他的教皇宝座是篡位得来，而且路人皆知，所以聪明如他也有些心虚，大权在握后立刻采取残酷手段巩固权力。为此，他与鼓吹“人类至上主义”的教会极端派紧密勾结，一当上教皇就下令恢复300年前造成种族屠杀的“除魔令”，展开了一场yin暴的动乱。
“除魔令”并非像字面上那样仅仅针对妖魔，而是对包括精灵、矮人、兽人等等亚人类种族在内的所有非人类种族的灭绝迫害。在支持托马斯的人类国家境内，大批本已融入人类社会的亚人类种族居民（以及他们与人类生下的混血儿）被剥夺了一切权利。他们的财产和住房被没收，不管男女老少全被关进监狱。其中的青壮年劳力被押往各地充当苦工，年轻女性沦为xing奴或军妓。
实施以上迫害行动的主要是教会驻扎在各国的圣骑士团，那些支持托马斯的人类国家出动了军队协助，人类中品行下劣的奴隶贩子、流氓地痞、种族主义分子等人渣也趁火打劫。融入人类社会的亚人类种族都遭到如此迫害，与人类社会隔离的亚人类部落更是遭到血腥的“清洗”，血十字禁军在这方面的暴行最多。
作为圣神教会最精锐的禁卫军部队，血十字禁军本来就是一群残忍暴虐的宗教狂，对任何“异教徒”与“非人类生物”都抱有不可理喻的憎恨。由于他们太过暴虐，连支持托马斯的人类国家都不敢让这群家伙入境，所以他们就被派去“清洗”隐居在各地的亚人类种族部落。说是“清洗”，实际上就是奸yin烧杀。
每攻入一处部落，这群自称代表着神意和正义的宗教狂就先洗劫所有值钱的东西，然后把俘虏集中起来处置。他们从不留活口，青壮年男子最先被处死，老人和孩子则被直接地丢进火堆。最凄惨的是年轻女子，无一不是被先奸后杀。
“假面教皇”托马斯除了是个支配欲极强的权力狂，还yin暴成性。直属他的血十字禁军在这一点上非常充分地受到了他的熏陶，发明了各种残忍yin虐的“游戏”。他们用得最普遍的玩法是——先竖起两根木桩，当中架起一条木棍，将被抓的亚人类女子双手绑在木棍上跪成一排，然后一队队士兵上去轮流奸yin发泄shòu_yù！
士兵们一边欣赏着亚人女子们曲线玲珑的胴体，一边从后面抱住她们惊恐颤抖的小臀，轮流把丑陋狰狞的雄物插进她们的下体疯狂抽送，狠狠地在女体深处狂戳乱捅，并在她们声嘶力竭的惨叫中把一股股腥臭的兽液射入惨遭蹂躏的花|丨穴内。一个家伙发泄完了，另一个马上qín_shòu般地接上去猛干，直到每个女子的荫道、gāng_mén、嘴里、ru房乃至全身都射满他们肮脏的jing液，他们才宣泄完shòu_yù。
泄欲之后，这群批着人皮的qín_shòu便将火油泼到已被奸yin得奄奄一息的亚人女子们身上点火焚烧，观赏着被绑在木棍上无力逃脱的她们像火鸡般活活烤熟……
托马斯的残暴政策拉拢了“人类至上主义”极端分子，吓怕了很多人类国家君主，却激起了各族民众的广泛憎恨。但他眼下的势力太强，许多人对他敢怒不敢言、更不敢公开反抗他。而他引发的yin暴动乱，也使得人类与亚人类之间的关系全面恶化，使得原本支持人类对抗妖魔的亚人种族纷纷与人类为敌。
综上所述，龙玉娇认为“假面教皇”托马斯才是眼下最危险的敌人。和他相比，齐格飞虽有野心却决不会做出这等残暴的行为——