143 断魂谷 (1/2)

143断魂谷

两天的休息时间很快就过去了，送亲仪仗队的众人们不得不告别了短暂的安逸，再次踏上去往月桂城的旅途。

同样由那个去莱克茵求亲的使节——卢卡斯?福特伯爵引路，大伙儿的下一站是以固若而金汤闻名于世的要塞型大城市——底比斯城。从德努克到底比斯需要三天的路程，而在这中间，众人需要穿过阿尔瓦的一片“三不管”地带——断魂谷。

今天是离开德努克城的第二天，众人已经进了断魂谷的地界了。梦星不由得皱了皱眉头，她知道——这里就是可丽儿要实行她针对伊莎贝拉的那个“计划”的地方。关于这一点，梦星并没有告诉任何人，因为可丽儿的那个计划经过她的修改，一心复仇的女孩的yin谋已经变成了梦星让她放弃掉仇恨的一部分。

……

不容置疑，“断魂谷”有着一个令人毛骨悚然的名字。而这也跟近百年来发生在这里面骇人听闻的故事以及五百年前的一段传说有着千丝万缕的联系。

断魂谷并不似它的名字那般荒凉，五百年前，这里曾经存在着一个不大不小的城镇。即使到了今天，即使整个阿尔瓦都经历了二百年的动乱，许多城镇都在动乱中消失。可断魂谷里的小镇依旧繁荣如初。

而且，断魂谷虽然地处阿尔瓦，可其温暖湿热的气候却堪比莱克茵南部的某些产粮大省。在这里，即使到了冬天也不会下雪。即使把种子播撒在腊月的田地里，它也可以长出嫩芽来——阿尔瓦的其他地方，每年最多可以产出两熟或是三熟的作物。可在这个山谷里，作物却至少达到四熟或者五熟，并且每次成熟的产量也在其他地方的两到三倍左右。

其实，这全赖当地的土地神弗雷尔和娜瑟夫fu的庇佑。弗雷尔掌管着这个山谷里的天气，他让这整个山谷里一年四季都温暖湿润，让这里年年岁岁都风调雨顺。而弗雷尔的妻子娜瑟则负责这山谷里土地的丰饶和fei沃，是她让这山谷里的每一块土都充满了营养，是她使得只要播撒在这土地上的种子都能够发出嫩芽。

在弗雷尔和娜瑟的共同打理下，断魂谷成了整个阿尔瓦最令农人们向往的一片土地。远在五百年前，这区区一个山谷里每年生产的粮食甚至会超过一个中等大小的诸侯国。

表面看来，这应该是天大的好事——有这么两位神抵庇佑着一方生灵，断魂谷的人们应该生活得非常美好才对。但是，世界上永远没有免费得午餐，即使是神抵也不会无欲无求地为人类奉献。

费雷尔和娜瑟夫fu保佑断魂谷的一方生灵，代价则是在每一季度丰收的时候，要当地的居民们献上一对男女来给他们吃了，下一季度他们才会继续保佑这地方的丰ru。如若不然，他们就会降下灾难——原本富饶的山谷就会陷入饥荒之中，即使以前储存的食物也会立刻发霉臭掉，住在这里的人们就只能饿死。而且，他们还不准住在这里的居民逃跑，如果有人从山谷里逃跑了，他们也会让饥荒席卷整个山谷。因此，山谷里没有人敢逃跑，因为即使跑掉了也会被别人给抓回来，回来之后还肯定会成为下一季度献给弗雷尔和娜瑟的祭品。

或许，还有人想过全镇集体大迁徙的办法——这不是没有人做过，六百年前有一次，当时的镇长就建议全镇人集体转移出断魂谷。可是，当他带着居民们启程时，弗雷尔和娜瑟就引发了地震和泥石流。在死了一百多个居民和把镇长夫fu作为祭品献给弗雷尔和娜瑟之后，当地的居民们彻底打消了从断魂谷逃出去的念头。

当时，曾经的忒弥斯女神作为整个阿尔瓦王国的守护神，弗雷尔和娜瑟都是受她直接管辖的。不过，在生即为神的忒弥斯眼里，人类的生命被她看得很轻。对她而言，弗雷尔和娜瑟每年吃掉十几二十人并不是什么大事。神抵接受人类的祭祀，从而保佑一方生灵——弗雷尔和娜瑟只不过是要求用活人来当祭品罢了，这并不是多大的一回事。只要他们不做出什么会动摇王国根基的事情来，忒弥斯也懒得管这对喜好吃人的神仙夫妻在一个小山谷里怎么闹腾。

可是，到了五百年前，忒弥斯同索尔一同出战佐伦，力战身死。梦星偶然得了她的神格并且取代了她的位置。

梦星本是凡人，在机缘巧合之下做了女神。在她的眼里，凡人的生命便不似忒弥斯这般轻贱。相反，她觉得凡人的生命是宝贵的，是神圣的。如同弗雷尔和娜瑟这般向自己应该庇护的人民索要活人作为祭品并且将其吃掉的行为便是她无法容忍的，是罪大恶极的，是天怒人怨的。她甚至可以将弗雷尔和娜瑟夫fu跟《西游记》里通天河的鲤鱼精画上等号。

在几次警告这对吃人夫fu未果之后，梦星终于对他们射出了自己的审判之箭——她用一座由她金箭铸造的牢笼将弗雷尔和娜瑟关了进去，并将他们埋在地下加以囚禁，还对囚禁他们的地方施行了特殊的封印。什么时候体会到他人生命的可贵了，就什么时候放他们出来。

只可惜这对喜好吃人的夫fu冥顽不化，甚至还把这看做是女神故意刁难、加罪于他们。在他们的意识里，人类和其他供以食用的牲畜没有什么两样，只因为宰杀食用牲畜就被囚禁——女神不是疯了就是故意加罪他们。

他们带着满腔的愤懑和怨恨被囚禁着，而这一关就关到了二百年前，梦星和索尔逃离天晴大陆。